福音真理

你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。( 弗 1:13 和合本 )

真理和律法的五十条关系和认识

真理和律法的五十条关系和认识

2,真理自有永有。真理创造了律法,律法不自有,但是律法永有。

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那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。什么意思?

那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。什么意思?

私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 (雅各书 1:15 和合本)

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旧约与新约合同的区别

旧约与新约合同的区别

饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。  (路加福音 22:20 和合本)

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十诫乃是耶稣的影儿,耶稣乃是十诫的实体

十诫乃是耶稣的影儿,耶稣乃是十诫的实体

“夫子,律法上的诫命,哪一条是最大的呢?” (马太福音 22:36 和合本)

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另外一个安息日是指着天堂里面的安息日,不是指着周天

另外一个安息日是指着天堂里面的安息日,不是指着周天

又有一处说:“他们断不可进入我的安息!” 既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。  (希伯来书 4:5-6 和合本)

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通过耶稣和祷告之间的关系来认识真理与律法的关系。

通过耶稣和祷告之间的关系来认识真理与律法的关系。

真理和律法之间的关系,可以表现为耶稣和祷告之间的关系。

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为什么洗礼一定要奉耶稣的名呢?奉父子圣灵的名这样说的洗礼没有功效呢?

为什么洗礼一定要奉耶稣的名呢?奉父子圣灵的名这样说的洗礼没有功效呢?

过了不到五十天,使徒彼得在耶路撒冷开始奉耶稣基督的名给人施洗。

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亚伯拉罕、挪亚、摩西、强盗都受洗

亚伯拉罕、挪亚、摩西、强盗都受洗

岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?  (罗马书 6:3 和合本)

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认识洗礼、洗脚礼、圣餐礼三大得救圣礼。

认识洗礼、洗脚礼、圣餐礼三大得救圣礼。

岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?  (罗马书 6:3 和合本)

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亚波罗施洗方式错误之后怎么办?

亚波罗施洗方式错误之后怎么办?

有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚历山大,是有学问(或译:口才)的,最能讲解圣经。 这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人;只是他单晓得约翰的洗礼。  (使徒行传 ...

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