【认识受圣灵】受圣灵就是受圣灵的洗

受圣灵和受圣灵的洗有什么关系？

受圣灵就是受圣灵的洗。受圣灵的洗就是受圣灵。

1、耶稣吩咐门徒在耶路撒冷等侯受圣灵的洗。

“耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”(使徒行传1:4-5 和合本)

什么是等侯受圣灵的洗？等侯到什么时候？

等到彼得受了圣灵。彼得说：这就是先知所应许的圣灵浇灌，这就是受圣灵。也就是耶稣所说的受圣灵的洗。

“五旬节到了，门徒都聚集在一处。 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子， 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 ...这正是先知约珥所说的：　神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。…在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，...他既被　神的右手高举（或译：他既高举在　神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。 (使徒行传2:1-3,16-18,33)

彼得明确指明：受圣灵。这就是耶稣所说的受圣灵的洗。

耶稣所说的：受圣灵的洗。也就是受圣灵。

受圣灵了，这就是受圣灵的洗。

五旬节早上大概九点，门徒受圣灵了。也就是他们受圣灵的洗了。

十二门徒什么时候受圣灵的洗？耶稣让他们等圣灵的洗，等到什么时候受圣灵的洗？等到五旬节早上大概九点，他们全都受圣灵的洗。

2、受圣灵，就是受圣灵的洗。

当哥尼流一家说方言，彼得就说，他们受圣灵与我们一样。

“因听见他们说方言，称赞　神为大。 于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？” (使徒行传10:46-47)

等到彼得回到耶路撒冷。彼得对耶路撒冷的门徒说，哥尼流一家受圣灵洗了。他们得到了耶稣所说的受圣灵的洗，与我们一样。

“及至彼得上了耶路撒冷，...我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。 我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’ 神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样；我是谁，能拦阻　神呢？” (使徒行传11:2,15-17)

彼得把哥尼流一家受圣灵，对人描述为受圣灵的洗。

哥尼流一家什么时候受圣灵的洗？他们说方言的时候。

哥尼流一家受圣灵，也就是他们受圣灵的洗。

总结：

十二使徒受圣灵的洗，也就是他们受圣灵。彼得把耶稣所说的等到受圣灵的洗，表达为受圣灵。他们在五旬节早上大概九点受圣灵的洗，然后他们才离开耶路撒冷去传道，因为等到受圣灵的洗之后才可以离开耶路撒冷。

哥尼流一家的受圣灵，就是受圣灵的洗。彼得把哥尼流一家受圣灵说方言，描述为受圣灵的洗。

受圣灵的洗，等同于受圣灵。

受圣灵，等同于受圣灵的洗。

又等同于圣灵的浇灌。

受圣灵，等于受圣灵的洗。受圣灵的洗，等于受圣灵。这是同一件事情的不同表达方式。

好像爸爸，可以表达为爸爸，也可以说成父亲。其实也就是同一件事情的不同说法。有爸爸，也就是有父亲。有父亲，也就是有爸爸。