【辩论实录】有关“真耶稣教会”会名真理的辩论

假道问：圣经里有没有“真耶稣教会”？

真道答：圣经里有真耶稣教会。

假道问：经文在哪里：

真道答：很多。

比如：我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；　神是基督的头。 (林前11:3)

真神是耶稣的头。耶稣是教会的头。教会是耶稣的身体。这就是真耶稣教会。真（神） 耶稣 教会。经上告诉我们：神就是真。God is true.

再比如：因为只有一位　神，在　神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； (提前 2:5)

真神和教会之间，只有一位中保，就是耶稣。这就是真耶稣教会：真（神） 耶稣（中保） 教会（人）。

再比如：你们是属基督的，基督又是属　神的。(林前3:23)

教会属基督，基督属真神，这就是真耶稣教会。真耶稣教会表明归属的关系。

再比如：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。...正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 (约10:7,15)

耶稣就是门，教会要到神那里去，只有通过耶稣。这就是真耶稣教会：真（神） 耶稣（门） 教会（人）。

再比如：“在主是真的，在你们也是真的；”(约一2:8)

归真的关系。真耶稣教会：在主是真的（真耶稣），在你们也是真的（真教会）。

再比如：“使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。”(弗1:10)

归一的关系。真耶稣教会：教会归与真神（耶稣），天上地上一切所有同归与一。

再比如：“还有那些与耶和华联合的外邦人，…就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文是我）约的人。我必领他们到我的圣山，…主耶和华…说：在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。”(赛56:6-8)

归并的关系。真耶稣教会：（真神）耶稣，要招聚与主联合的人归并真教会。

再比如：“圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。…使他们完完全全地合而为一，”(约17:11,-23)

完全合一的关系。真耶稣教会：真（神）、耶稣、教会，合而为一。教会合而为一。教会与耶稣合一。耶稣与真神合一。

再比如：“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他； 凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”(太10:32-33)

神人互认的关系。真耶稣教会：我们在人（教会）面前认耶稣，耶稣在真（神）面前认教会（我们）。

再比如：“因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)

降生与拯救。真耶稣教会：耶稣乃真神降生世人中间，为救世人到神那里去。

假道：圣经上有“真耶稣教会”这五个字的词吗？

真道：圣经上有“真耶稣教会”，不意味着圣经有“真耶稣教会这”这五个字的词。圣经上有耶稣有四个弟弟吗？那么，圣经上有耶稣有“四个弟弟”这个四个字的词吗？

假道：不吭声（驳倒第一次）

假道：真耶稣教会为什么加真字？

真道：耶稣说自己是真葡萄树，为什么加真字？

假道：不吭声。（第二次被驳倒）

假道：为什么是真耶稣呢？

真道：耶稣是不是神？

假道：是的。

真道：神是不是真神？

假道：不吭声（第三次被驳倒）

真道：耶稣是神，神是真神，真神是不是真耶稣呢？真耶稣是不是真神呢？

假道：不说话。

真道：从来没有人见过真神，唯有耶稣将神表明出来。看见真耶稣就是看见真神了。是不是？

“从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 (约 1:18 )

假道：不说话。

真道：认真耶稣的，连真神也有了。不认真耶稣的，就没有真神。是不是？

“凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。(约一2:23)

假道。不说话。

真道：经上告诉我们，真帐幕。帐幕不就是教会吗？是不是有真教会呢？经上又告诉我们，教会是神的家，从耶稣得名，记耶稣的名，立耶稣的名，奉耶稣的名。教会应该不应该记耶稣的名呢？

“我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，...天上地上的各（或译：全）家，都是从他得名。） (弗3:12,15)

假道：不说话。

真道：神就是真。耶稣是神本体的真像，看见耶稣就是看见神，看见真耶稣就是看见真神。你不能看见真神，神是不能看见的，也看不见。你只能看见真耶稣。是不是？

假道：不说话。

真道：圣经极为强调“真”：真神、真理、真道、真光、真葡萄树、真以色列人、真帐幕，真圣所、真恩、真信…等等，是不是？这不违背圣经，是不是？这符合圣经，是不是？

假道：不说话。

旁人：真耶稣教会这名字就是霸气，就像独一真神一样的霸气。所以，似是而非的人就无法接受。

真道：真耶稣教会此名是1917年从启示而来。这个名字是神亲自起的名。真理向来都是从启示而来。而且完全符合圣经。神亲自建立真耶稣教会。真耶稣教会为拯救世人而设立。