出埃及所预示的得救要道

要得救必须要：

出埃及脱离这个世界的王法老预表魔鬼，和这个世界的罪恶。过红海受面向下的大水浸礼，洗去罪，受洗归主。历云柱火柱受圣灵的浸，靠着圣灵带领，靠着圣灵行事。走旷野走人生的旅程，一生靠主遵守神的诫命，行耶稣真道，爱神爱人，忍耐到底必然得救。过约旦复活，改变身体，改变肉体成为灵性的身体。进迦南进入天堂美地。

我们如何得救?我们信主耶稣基督，领受了真理的道，信了真理。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信心是与行为并行，没有行为的信心是死的，好像身体没有灵魂是死的。信主后要接受赦罪的浸礼，圣经原文洗礼就是浸礼，洗去罪。信是信心，洗礼是行为。这个时候，就在身份上就改变了，成为神的儿女，成圣称义洁净。但是罪从哪里来的呢？圣经上说：私欲既然怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来。保罗说：你们靠着圣灵入门，也当靠着圣灵行事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。如果受洗之后，还体贴肉体，那么私欲就会生发出罪来，罪长成了，就会导致灭亡。所以保罗说：我不是以为自己已经得着了。我乃是忘记背后，向着标杆直跑，要得着耶稣基督要我得着的。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝。又说：你们要恐惧战兢做成你们得救的工夫。约翰对着圣徒说：我们若说自己无罪，就是自欺，真理也不再我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪。希伯来书说：若尝过天恩的滋味，又与圣灵有份，明白神的善道，觉悟来世权能，若离弃真道，赎罪的祭就没有了。使徒说：罪有至于死的罪，也有不至于死的罪。如果有人犯了至于死的罪，我不说为这罪代求。又说：你们应当彼此认罪，使你们可以得赦免。必须要靠着圣灵追求圣洁，因为人非圣洁，不能见永生神的面。启示录说：不义的叫她仍旧不义，污秽的叫他仍旧污秽，为义的叫她仍旧为义，圣洁的叫他仍旧圣洁。唯有胆怯的，不信的，可憎的，淫乱的，拜偶像的，行邪术的，说谎话的，他们的份就是丢在地狱的火湖里。而洗净自己衣服的有福了，可得权柄到生命树那里去。启示录说：圣徒得穿光明洁白的细麻衣，就是圣徒所行的义。所以要有义的身份，也要有义的行为。如何有义行呢？必须要靠着主耶稣的恩典。因为离开了耶稣，就会枯干，行不出来，最后被扔在天国的门外黑暗中哀哭切齿。但是在耶稣里面，他会帮助我们行走天国主路，做成得救的工夫，得进天国美地。