【耶稣复活】两种“预备日”
耶稣是无酵节安息日的“预备日”钉死十字架,而不是诫命安息日的“预备日”钉死十字架。
许多人单单晓得诫命安息日的预备日,不知道无酵节安息日的预备日。这是因为不知道有摩西律法的安息日和诫命的安息日的区别。
为什么要晓得耶稣是在安息日复活,而不是在周天复活?
第一,耶稣为了我们钉死十字架,为了我们称义复活。耶稣复活,这是在行善。安息日行善是可以的。耶稣在安息日复活,队我们人类而言,这是最大的善了。因为我们称义才能得永生。
第二,要晓得耶稣在安息日复活,而非周天复活。因为要堵住假打卡破口,引导归正。
我们要知道有两种安息日,也就知道了有两种预备日。
比如,每年七月初一日,这是安息日。这是摩西律法节期的安息日,而不是诫命的安息日。
“你晓谕以色列人说:七月初一,你们要守为圣安息日,要吹角作纪念,当有圣会。 (利未记 23:24 和合本)
五旬节时间怎么计算?从安息日的次日算起,经过七七四十九天,次日就是五旬节,因为五十天。又称为七七节。
“正月十四日,黄昏的时候,是耶和华的逾越节。 这月十五日是向耶和华守的无酵节;你们要吃无酵饼七日。 ...“你们要从安息日的次日,献禾捆为摇祭的那日算起,要满了七个安息日。 到第七个安息日的次日,共计五十天,又要将新素祭献给耶和华。 (利未记23:5-6,15-16 和合本)
也就是从正月十五日的次日算起,经过四十九天的次日,就是五旬节。
也就是说,正月十五日,这是无酵节的第一日。这日是安息日。
正月十四日,这是逾越节,也同时是正月十五日无酵节安息日的预备日。这是第二种安息日。
周五,这是诫命的安息日的预备日。这是第一种安息日。
耶稣是在正月十四日无酵节安息日的预备日钉死十字架。而不是在周五诫命安息日的预备日钉死十字架。
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