【五义救恩】耶稣与旧约圣殿五义救恩的预表

一、耶稣为大祭司与圣殿五义救恩

同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。(希伯来书3:1)

1、大祭司耶稣在外院的祭坛献祭赎罪：洗礼。

我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。 原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭；牲畜的身子被烧在营外。(希伯来书13:10-11)

彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，(使徒行传2:38)

2、大祭司耶稣在外院的洗濯盆洗濯：洗脚礼。

经文：

“你要用铜做洗濯盆和盆座，以便洗濯。要将盆放在会幕和坛的中间，在盆里盛水。亚伦和他的儿子要在这盆里洗手洗脚。他们进会幕，或是就近坛前供职给耶和华献火祭的时候，必用水洗濯，免得死亡。他们洗手洗脚就免得死亡。这要作亚伦和他后裔世世代代永远的定例。”(出埃及记30:18-21)

3、大祭司耶稣在圣所的陈设饼桌子前吃圣餐：掰饼吃圣餐。

经文：

“你要取细面，烤成十二个饼，每饼用面伊法十分之二。 要把饼摆列两行（或译：摞；下同），每行六个，在耶和华面前精金的桌子上； 又要把净乳香放在每行饼上，作为纪念，就是作为火祭献给耶和华。 每安息日要常摆在耶和华面前；这为以色列人作永远的约。这饼是要给亚伦和他子孙的；他们要在圣处吃，为永远的定例，因为在献给耶和华的火祭中是至圣的。”(利未记24:5-9)

4、大祭司耶稣点燃圣所的金灯台：受圣灵。

经文：

“要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。在会幕中法柜的幔子外，亚伦从晚上到早晨必在耶和华面前经理这灯这要作你们世世代代永远的定例。他要在耶和华面前常收拾精金灯台上的灯。”(利未记24:2-4)

我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。 (启示录1:12-13)

5、大祭司耶稣在至圣所的金香坛前烧香：说方言就是大祭司耶稣在至圣所替我们祷告。

经文：

“你要用皂荚木做一座烧香的坛。 ...亚伦一年一次要在坛的角上行赎罪之礼。他一年一次要用赎罪祭牲的血在坛上行赎罪之礼，作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前为至圣。”...这香要取点捣得极细，放在会幕内、法柜前，我要在那里与你相会。你们要以这香为至圣。你们不可按这调和之法为自己做香；要以这香为圣，归耶和华。凡做香和这香一样，为要闻香味的，这人要从民中剪除。”(出埃及记30:1,10,34-38)

二、耶稣为祭品与圣殿五义救恩的献祭

1、耶稣就是圣殿外院祭坛上所献祭的赎罪羊。

经文：

乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。(彼得前书1:19)

我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭；牲畜的身子被烧在营外。所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。(希伯来书13:10-13)

2、耶稣就是外院洗濯盆里的水。

经文：

耶稣回答说：“你若知道　神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。” ...耶稣回答说：“凡喝这水的还要再渴； 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。” (约翰福音4:10,13-14)

3、耶稣就是圣所陈设饼桌子上的陈设无酵素饼。

经文：

并管理陈设饼，素祭的细面，或无酵薄饼，或用盘烤，或用油调和的物，(历代志上23:29)

我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？ (哥林多前书 10:16)

4、耶稣就是圣所金灯台上的油。

经文：

撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。(撒母耳记上 16:13)

每日早晚向耶和华献燔祭，烧美香，又在精金的桌子上摆陈设饼；又有金灯台和灯盏，每晚点起，因为我们遵守耶和华－我们　神的命；惟有你们离弃了他。 (历代志下13:11)

灯台和灯台的器具，灯盏并点灯的油， (出埃及记35:14)

5、耶稣就是至圣所金香坛上烧的香。

经文：

另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到　神面前。 (启示录8:3-4)

正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与　神。(以弗所书 5:2)

因认识基督而有的香气。…都有基督馨香之气。(哥林多后书2:14-15)