【认识复活】必朽坏的肉体与不朽坏的灵体

我们在这个世界，乃是亚当的后裔。亚当乃是地上尘土所造，因此，我们的肉体与亚当一样，最后归于尘土。

“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。” (创3:19)

“尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的　神。 ”(传12:7)

为了救赎我们，因此耶稣降生世界，成了肉身，神住在我们中间。耶稣的肉体死在十字架上，为了救赎我们脱离死亡。使我们与主同死，与主同复活。

“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。” (约1:14)

因此，我们受洗归入基督，也就是与主同钉十字架。我们受洗归入基督的死，也就必与基督一同复活。

“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ ...我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； ”(罗6:3,5)

从肉身生的，就是肉身。因此，我们的肉体与耶稣一样，会死亡。耶稣的肉身不见朽坏，因此第三日复活成为灵体。叫我们的身体也复活成为灵体。

“讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。” (使2:31)

从灵生的，就是灵。也就是我们从圣灵重生，使我们得着属灵的新生。这个重生，不是从肉体生，而是从圣灵生。重生的属灵的生命是不会死亡。这是灵魂的不死，而不是肉体的不死。

“从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。” (约3:6)

所以，我们受洗受圣灵，这就是我们重生。重生指的就是水灵二洗。我们重生，这是灵性的重生，而不是肉体的重生。

“耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见　神的国。” 尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？” 耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。” (约3:3-5)

我们水灵重生之后，还带着肉体。因此，就有了争战，这个争战就是灵魂与肉体私欲的争战。要依靠圣灵得胜肉体的情欲，直到主再来之时。

“我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。” (彼前2:11)

“叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。” (雅5:20)

我们的肉体在渐渐毁坏，我们的心肠在渐渐衰残，我们的肉体在走向死亡。但是，我们的内心却一天新似一天。

“我的肉体和我的心肠衰残；但　神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。” (诗73:26)

“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。” (林后4:16)

因为必朽坏的肉体承受不了不朽坏的天国，因此，神为我们预备了灵性的身体。等到肉体朽坏死亡，在复活的时候，我们就得到了新的身体，这个身体就是灵体。或者耶稣再来之时，肉体还没有死的人就不用经历第一次的死亡，也就是灵魂不用离开肉体，而是肉体直接改变为灵体。

“我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受　神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 ...这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 (林前15:49-50,53)

复活的时候带着什么身体呢？就是灵性的身体。肉体是必朽坏的，灵体是不朽坏的。肉体是羞辱的，灵体是荣耀的。肉体是软弱的，灵体是强壮的。

“或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？” ...死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的； 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 (林前15:35,42-44)

今日，神应许我们的乃是灵魂的救恩，叫我们灵魂不死。肉体却会死亡，那么，怎么办？神就为我们不死的灵魂预备了永远的住处，就是不死的灵体。

“并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。 (彼前1:9)

耶稣死的是肉体，复活的是灵体。灵体大有能力，跟天使的灵体一样。灵体可以移山倒海，飞天变化。耶稣复活之后的灵体在海边直接为门徒预备鱼和食物，耶稣的灵体忽然显现在门徒中间，忽然消失不见。因为灵体非常有能力，跟天使的灵体一样。身体就是我们灵魂的居所，灵魂的遮盖。我们在这个世界，有肉体。在天堂，有灵体。我们复活之后，神所赐的灵体，强壮，荣耀，不朽坏，不死亡。

“我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服； 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。” (林后5:1-4,8-9)