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【认识真教会】认识恩赐与职分
1、哥林多书十二章的“第一使徒、第二先知、第三教师、行异能的、得恩赐治病的、帮助人的、治理事的、说方言的”八种属灵恩赐,这是造就教会,造就别人的恩赐。
弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。......圣灵显在各人身上,是叫人得益处。......这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。...... 神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。......你们要切切地求那更大的恩赐。(哥林多前书 12:1,7,11,28,31 和合本)
2、以弗所书第二、三章的“使徒、先知”两种恩赐,是建立真教会的恩赐,也是职分。
这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是 神家里的人了;并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石, 各(或译:全)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。 (以弗所书 2:19-21 和合本)
这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 (以弗所书3:5 和合本)
3、以弗所书四章的“使徒、先知、传福音的、牧者、教师”五种恩赐,是发展、坚固、扩张、兴旺真教会的恩赐,也是职分。
他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师, 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体, 直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量, (以弗所书 4:11-13 和合本)
4、提多书和提摩太书的“长老、监督、执事”三种职分,这是管理教会,照管教会的职分。
保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。......圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养 神的教会,就是他用自己血所买来的(或译:救赎的)。 (使徒行传 20:17,28 和合本)
我从前留你在克里特,是要你将那没有办完的事都办整齐了,又照我所吩咐你的,在各城设立长老。若有无可指责的人,只作一个妇人的丈夫,儿女也是信主的,没有人告他们是放荡不服约束的,就可以设立。监督既是 神的管家,必须无可指责,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不贪无义之财;乐意接待远人,好善,庄重,公平,圣洁自持;坚守所教真实的道理,就能将纯正的教训劝化人,又能把争辩的人驳倒了。 (提多书 1:5-9 和合本)
基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒,和诸位监督,诸位执事。 (腓立比书 1:1 和合本)
“人若想要得监督的职分,就是羡慕善工。”这话是可信的。作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正,乐意接待远人,善于教导;不因酒滋事,不打人,只要温和,不争竞,不贪财;好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服(或译:端端庄庄地使儿女顺服)。人若不知道管理自己的家,焉能照管 神的教会呢?初入教的不可作监督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罚里。监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里。(提摩太前书 3:1-7 和合本)
作执事的,也是如此:必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财;要存清洁的良心,固守真道的奥秘。这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事。女执事(原文是女人)也是如此:必须端庄,不说谗言,有节制,凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家。因为善作执事的,自己就得到美好的地步,并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。(提摩太前书 3:8-13 和合本)
5、使徒行传十五章的“使徒、长老”这两种职分,是管理众教会的职分。
那时,使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人,差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去;所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉。这两个人在弟兄中是作首领的。......犹大和西拉也是先知,就用许多话劝勉弟兄,坚固他们。 (使徒行传 15:22,32 和合本)
他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。 (使徒行传 16:4 和合本)
耶稣基督的启示,就是 神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。约翰便将 神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。 (启示录 1:1-2 和合本)
宝座的周围又有二十四个座位;其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头上戴着金冠冕。 (启示录4:4 和合本)
“我-耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。” (启示录 22:16 和合本)
末世得救方舟
真耶稣教会
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