【认识耶稣】以利亚预表施洗约翰，以利沙预表耶稣基督

以利亚预表施洗约翰，以利沙预表耶稣基督。以利亚是以利沙的开路先锋。

1、以利亚预表施洗约翰。

（1）施洗约翰并不是以利亚。这是两个人。但是，施洗约翰预表以利亚。

犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：“你是谁？” 他就明说，并不隐瞒，明说：“我不是基督。” 他们又问他说：“这样，你是谁呢？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那先知吗？”他回答说：“不是。” 于是他们说：“你到底是谁，叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？” 他说：“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。” (约翰福音1:19-23)

（2）以利亚被神的灵感动。施洗约翰被圣灵充满。

耶和华的灵降在以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门。(列王纪上 18:46)

以利亚对以利沙说：“我未曾被接去离开你，你要我为你做什么，只管求我。”以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我。” (列王纪下 2:9)

他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。 (路加福音 1:15)

（3）施洗约翰行在耶稣的前面。以利亚行在以利沙前面。

“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。 他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”(玛拉基书4:5-6)

天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。 ...他要使许多以色列人回转，归于主－他们的　神。 他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。” (路加福音1:13,16-17)

（4）以利亚在以利沙之前来，最后反在以利沙之后。施洗约翰在耶稣之前来，最后反在耶稣之后。

‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’ (约翰福音1:30)

（5）施洗约翰是先知。以利亚是先知。

（6）施洗约翰宣传道理，使人悔改。以利亚宣传道理，使人悔改。

约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。(使徒行传 13:24)

众民看见了，就俯伏在地，说：“耶和华是　神！耶和华是　神！” (列王纪上18:39)

（7）施洗约翰有以利亚的心志能力。

（8）施洗约翰住在旷野。以利亚住在旷野。

耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出去到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？ ...要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。 (路加福音7:24,26)

（9）施洗约翰穿着毛衣，腰束皮带。以利亚穿着毛衣，腰束皮带。

回答说：“他身穿毛衣，腰束皮带。”王说：“这必是提斯比人以利亚。” (列王纪下 1:8)

这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。(马太福音 3:4)

（10）施洗约翰为耶稣施洗。以利亚用自己衣服披在以利沙身上，表示受洗。受洗归入基督就是披戴基督。

以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙耕地；…以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。 (列王纪上19:19)

那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。 (马可福音 1:9)

你们受洗归入基督的都是披戴基督了。 (加拉太书 3:27)

（11）以利亚在旷野传道。施洗约翰也在旷野传道。

（12）施洗约翰进约旦河，耶稣也进约旦河。以利亚从约旦河里经过，以利沙也从约旦河里经过。

以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走干地而过。...他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边。 他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：“耶和华－以利亚的　神在哪里呢？”打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了。(列王纪下2:8,13-14)

（13）感动以利亚的灵加倍感动以利沙。施洗约翰被圣灵充满，耶稣也被圣灵充满。耶稣比施洗约翰更有能力。

以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我。” (列王纪下 2:9)

耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，(路加福音 4:1)

（14）以利亚的话一一应验。施洗约翰的话一一应验。

妇人对以利亚说：“现在我知道你是神人，耶和华藉你口所说的话是真的。”(列王纪上17:24)

因为耶和华藉他仆人以利亚所说的话都成就了。” (列王纪下 10:10)

（15）以利亚的门徒做了以利沙的门徒。施洗约翰的门徒做了耶稣的门徒。如彼得安德烈。

（16）以利亚证明以利沙，将以利沙显明给以色列人。施洗约翰证明耶稣基督，将耶稣显明给以色列人。

约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，　神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ ...我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。” ...我看见了，就证明这是　神的儿子。”再次日，约翰同两个门徒站在那里。 他见耶稣行走，就说：“看哪，这是　神的羔羊！” 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。 (约翰福音1:29,31,34-37)

保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。” (使徒行传 19:4)

住耶利哥的先知门徒从对面看见他，就说：“感动以利亚的灵感动以利沙了。”他们就来迎接他，在他面前俯伏于地， (列王纪下2:15)

2、以利沙预表耶稣基督。

（1）以利沙在以利亚后面来，反在以利亚前面。耶稣基督在施洗约翰后面来，反在施洗约翰前面。

约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说：‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’” (约翰福音 1:15)

（2）以利沙医治恶水，治好土地。预表耶稣基督使我们变苦为甜，心地洁净，结果丰盛，给他人带来益处。

他出到水源，将盐倒在水中，说：“耶和华如此说：‘我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。’” (列王纪下2:21)

（3）以利沙行神迹，使谷中有水可以饮水。果然次日有水从东而来，使谷中满了水。预表耶稣赐活水圣灵从东而来，使人受圣灵并被圣灵充满。

他便说：“耶和华如此说：‘你们要在这谷中满处挖沟； 因为耶和华如此说：你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。’ ...次日早晨，约在献祭的时候，有水从以东而来，遍地就满了水。(列王纪下3:16-17,20)

耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。 信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’” 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。(约翰福音7:37-39)

他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）。(以西结书47:1)

（4）以利沙在饥荒年间使寡妇的一瓶油流出的油装满了许多器皿，可以卖油还债，并且有余度日。圣灵如油，预表灵恩丰盛，养活我们属灵的生命，度人生在世短暂的年日。

她说：“婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。” ...于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面；儿子把器皿拿来，她就倒油。 器皿都满了，她对儿子说：“再给我拿器皿来。”儿子说：“再没有器皿了。”油就止住了。 妇人去告诉神人，神人说：“你去卖油还债，所剩的你和你儿子可以靠着度日。”(列王纪下4:2,5-7)

（5）以利沙使书念妇人的儿子死而复活，预表耶稣基督行死人复活的神迹。

孩子坐在母亲的膝上，到晌午就死了。 他母亲抱他上了楼，将他放在神人的床上，...孩子打了七个喷嚏，就睁开眼睛了。 以利沙叫基哈西说：“你叫这书念妇人来”；于是叫了她来。以利沙说：“将你儿子抱起来。” (列王纪下4:20-21,35-36)

（6）以利沙行解开食物毒素，使众人痊愈，饮食饱足。预表耶稣基督消除罪的毒素，消除食物的毒素，道理也就是食物，使人得生命的饮食。

信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；(马可福音16:17-18)

（7）以利沙吩咐乃缦约旦河洗七次医治麻风病。预表耶稣基督的大水洗礼洗去人的罪。

以利沙打发一个使者，对乃缦说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。” ...于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回；他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。(列王纪下5:10,14)

众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？” 彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，(使徒行传2:37-38)

现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。’” (使徒行传 22:16)

（8）以利沙行二十个饼一些穗子给一百人吃饱还有剩余的神迹。预表耶稣基督行五饼二鱼给五千人吃饱等食物增加的神迹。意即神养活我们每日的生活。

那时，人数约有五千。耶稣对门徒说：“叫他们一排一排地坐下，每排大约五十个人。” ...耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开，递给门徒，摆在众人面前。 他们就吃，并且都吃饱了；把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子。(路加福音9:14,16-17)

（9）以利沙用一根木头扔水里使斧头从水底浮上来，使砍木头造房子的工人失而复得。预表耶稣基督代替我们的痛苦，使我们从地底阴间上来，复活得生，失而复得。

就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。这耶稣，　神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。 (使徒行传2:31-32)

（10）满山有火车火马围绕以利沙。 预表天使围绕耶稣，安营扎寨保护。也预表耶稣基督差遣天使保护看顾我们。

耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。(诗篇34:6-7)

（11）以利沙使困城解围，敌军退去，使得饥饿百姓脱困解难得生。预表耶稣基督退去魔鬼撒旦，赶走魔鬼，使人从撒旦权下得释放，解救死亡的危难，给我们生命的救恩。

我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向　神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’” (使徒行传 26:18)

（12）以利沙膏王，预表耶稣基督膏我们与耶稣一同做王。

不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主　神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。(启示录22:5)

（13）以利沙得了必死的病。预表耶稣基督担当世人的罪，必被杀死在十字架上。因为他受的刑罚，我们得医治。因为他的受死，我们得生命。

他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 (彼得前书2:24)

（14）死人碰到以利沙的骸骨，就复活了。预表我们因耶稣基督，受了圣灵，可得生命，枯骨复生，就要活了，可得永生。

气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，...我的民哪，我开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，你们就知道我是耶和华。 我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。(以西结书37:10,13)

（15）以利沙安居家中，仰望神，替别人考虑，为别人哀伤，不怀怨恨，为别人祈祷，预表耶稣基督谦卑温柔如驴驹。

这事成就是要应验先知的话，说： 要对锡安的居民（原文是女子）说：看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。”(马太福音21:4-5)

（16）以利沙怜悯人的心肠，满有恩慈，预表耶稣基督怜悯世人，满有恩慈。

成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。(希伯来书2:17)

要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。(以弗所书2:7)