受圣灵的洗与圣灵的充满的区别

## 受圣灵的洗与圣灵的充满的区别

耶稣不去，保惠师圣灵就不来。耶稣去了，就差圣灵赐下来。

门徒受圣灵是什么时候呢？耶稣升天之后。

是不是耶稣升天之后马上受圣灵呢？不是。他们在耶路撒冷祷告求圣灵大概十天。在五旬节求到了圣灵。

哥尼流一家呢？正在听道的时候受圣灵。还没受洗就受圣灵。受圣灵之后他们马上受了洗。

撒玛利亚信徒呢？受洗之后一个阶段后受圣灵。

以弗所信徒呢？受洗之后马上受圣灵。

受圣灵说方言，这个世人接受不了。不能接受。为什么？因为彼得说好像醉酒，保罗说好像癫狂。

只有神的百姓，主的儿女认识真理。接受天国的福音，得救的真理，耶稣的救恩。

神把圣灵赐给谁呢？谁可受圣灵呢？

顺从的人。

使徒行传 5:32 我们为这事作见证；　神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”

神将悔改的心和赦罪的恩给了人。

“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。” (马太福音 7:24-27 和合本)

耶稣没有升天之前，没有一个人受圣灵。因为耶稣尚未得着荣耀，圣灵还没有赐下来。

施洗约翰被圣灵充满，但是他没有受圣灵。因为圣灵还没有赐下来。

什么是受圣灵呢？就是圣灵住在人心里，永居内心。好像房子是你的。你有产权证了。印证房子已经是你的。圣灵证明你是神的儿女。这是

而圣灵的感动，圣灵的充满，是圣灵感动，不一定永远同在。好像房子你在使用，但是房子不是你的。你还没有产权证。

一个人受圣灵的洗，但是不追求圣灵的感动和充满。就好像房子是你的，但是你不使用。房子都空在那里了。虽然有房子，但是使用率不高，甚至不使用。那么，久而久之，房子可能就荒废了。最后可能房子就倒塌了。

一个人受圣灵的洗，不一定受圣灵的充满。

一个人受圣灵的充满，不一定受圣灵的洗。施洗约翰被圣灵充满，但是他没有受圣灵的洗。

受圣灵的洗，也有可能同时被圣灵充满。好像五旬节门徒受圣灵的洗，他们同时也被圣灵充满。一阵大风吹过，他们被圣灵充满。

我受圣灵的洗的时候，是在2001年夏天。正在安息日中午会堂祷告，我感到一阵风吹来，就受圣灵的洗了。舌头好像火焰显现出来。开始说起方言来。但是圣灵没有充满。一阵小风吹过。晚上回到家里祷告，大概祷告了十多分钟，我被圣灵大大的充满。我父母听到房间里面的祷告，就赶紧进来，看到我受圣灵了，并且圣灵大大充满。他们就非常欢喜。就跪在我身后和我一起祷告。

节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 (约翰福音 7:37-39 和合本)

我们既要求圣灵的洗，也要追求圣灵的常常感动，也要追求圣灵的充满。

神赐给人受圣灵，使人被圣灵的充满是没有限量的。