福音有医治之大能

以前曾经有好几位弟兄姐妹帮助联络。

印象中，有一段时间，有一位陈姐妹热心帮助联络。她怀孕的时候，身体很健康，大着肚子还跑来跑去，孩子在她腹中很健康。我还担心，问她，她说很好，没有什么孕期反应，跟没有怀孕一样。在我的印象中，那个阶段她和她孩子都很健康，无灾无病。最后肚子很大了，她还到处跑。

圣经上说，女人若存信心，爱心，就必在生产上得救。

有一位初到真教会慕道的姐妹，两三个月前来慕道，每次来听道。每次身上的病都得医治。有一个病，病了几周，不想去看医生，想来专心靠主。聚会结束后请我们帮助她祷告。大家就一起共祷。回去后，当晚还是第二天打电话来说：感谢主，病好了。

有两位，一位是信徒，一位是慕道友，都是肾结石疼痛厉害。就是靠着祷告得以痊愈。不是靠着医药，而是靠着福音之大能。

律法定罪，却无法医治。福音释放人，赐给人自由、平安和喜乐。福音，能够医治人的疾病，并且没有不能医治的疾病。

诗二23：3、他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。

如果顺从律法之道，就是做了律法的奴仆。

在律法之下，就如同以色列百姓在西奈山下，战战兢兢，不敢见摩西的面，因为当不起传给他们的律法。

而律法之道，犯了一条就犯了众条。而犯律法的，都是被咒诅的。所以就有许多不平安的事情来。

保罗对哥林多教会说：因此，在你们中间有好些软弱的，与患病的，死的也不少（死原文作睡）。我们若是先分辨自己，就不至于受审。我们受审的时候，乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。（林前11：30-32）

这边也是涉及律法的问题。当时他们领圣餐时，没有分辨是主肉主血。因为主血有赦罪之功能，没有分辨，没有省察自己，认罪悔改，就吃喝自己的罪了。乃是因为带着罪，干犯生病主的身体。什么是罪呢？违背律法的就是罪。一样的，如果还是在律法之下的，犯了一条就犯了众条，也同样是在罪中。所以如果哪里还在教导信徒以行律法为本，那里的教会必定会有好些不平安的事情来，就是因为被律法审判了。弟兄姐妹有平安，就是教会有平安。弟兄姐妹不平安，就是教会不平安。而在福音之中，虽然有软弱的，但是神的恩典在人的软弱上显得完全。虽然有的，但是却蒙主怜恤，可得医治。虽然有患难，但是耶稣基督已经胜过了世界，在耶稣里面有真平安。

耶稣基督来了，就是要将人从律法的咒诅中救赎出来。如果又回到了律法中去，是不蒙神喜悦的。

假若哪里有不少不平安的事情，有好些软弱的，生病的，甚至不少死人的事情，并且难得医治，就要省察。是否是传错了道，信错了道，行错了道？

如果是走在律法之道上，如何有平安呢？走在福音的路上，才有真平安。福音并非废掉律法，而是成全了律法。耶稣基督来了，就成就了律法。

要凭着果子，就认出树来。什么树结什么样的果子。

凡被圣灵引导的，就不在律法之下，乃在恩典之下。在恩典之下，有医治。圣灵藉着先知说：

诗二23：10-13：

10、他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。11、天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等的大。12、东离西有多远，他叫我们的过犯，离我们也有多远。13、父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。

在主那里，没有不能医治的疾病。

凡寻求主的，全都得了痊愈。

耶稣并没有改变，神的道并没有改变。

徒5：16、还有许多人，带着病人，和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。

各位弟兄姐妹啊，要为耶路撒冷求平安。

使讲道人能讲神的道，把真道讲对，要做的是神的工。不要把律法和福音混在一起讲。不要站在讲台上，却不讲福音之道。

使讲的人讲的是生命之道，永生之道，真理之道，信心之道。

使听的人，能分辨，领受真理，听从信心之道，顺从福音。将错的过滤掉，并顺从神的真道。

可16：18、手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。

可16：17、信的人必有神迹随着他们。

诗二42：6、你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺。