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【认识圣灵】受圣灵感动的旧约和受圣灵的新约
旧约:牛羊的血所立,笔墨将律法刻在石版上。
新约:耶稣的血所立,圣灵将律法刻在心版上。
经文:饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。 (路加福音 22:20 和合本)
所以,前约也不是不用血立的; …“这血就是 神与你们立约的凭据。” (希伯来书9:18、20)
你们明显是基督的信,藉着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生 神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。 (哥林多后书 3:3)
主又说:那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的 神;他们要作我的子民。 (希伯来书 8:10)
区分旧约和新约的重点之一,就是受圣灵。
圣经中,门徒何时进入新约:五旬节受圣灵开始。
现实中,一个人何时进入新约:从受圣灵开始。
经文:五旬节到了,门徒都聚集在一处。 忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子, 又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。 ...这正是先知约珥所说的: 神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。...又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。 (使徒行传2:1-3,16-17,33)
旧约没有受圣灵。受圣灵,这是耶稣第一个提出来。耶稣应许等到他得荣耀之后,门徒将要受圣灵。
经文:节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。 信我的人就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。’” 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。(约翰福音7:37-39)
旧约时,许多人被圣灵感动,但是,他们并没有受圣灵。
大卫被圣灵感动,摩西被圣灵感动,以利沙被圣灵感动,西面被圣灵感动。
经文:耶和华的灵必大大感动你,你就与他们一同受感说话;你要变为新人。(撒母耳记上 10:6)
从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。 (撒母耳记上 16:13)
耶稣说:“这样,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主,说: (马太福音 22:43)
他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。 (路加福音 2:27)
等到新约时间来到,撒玛利亚人信了耶稣,他们被圣灵感动,奉主耶稣的名受了洗。但是,他们还没有受圣灵。还在旧约。
等到使徒彼得约翰来到,按手在撒玛利亚人的头上,他们就受了圣灵。进入新约。
经文:所以我告诉你们,被 神的灵感动的,没有说“耶稣是可咒诅”的;若不是被圣灵感动的,也没有能说“耶稣是主”的。 (哥林多前书 12:3)
及至他们信了腓利所传 神国的福音和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。 ...使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了 神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。 两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。 因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。 于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。 西门看见使徒按手,便有圣灵赐下,(使徒行传8:12,14-18)
旧约只有受圣灵的感动和圣灵的充满,尚未有受圣灵。
新约才有受圣灵。新约也有受圣灵的感动和圣灵的充满。
等到受圣灵了,进入新约。耶稣来到教会,赐予人新约。新约是圣灵永居人的内心,永远与人同在,永不离开,从今直到永远。
救赎主来到锡安转离过犯的人那里,与他们所立的约乃是这样:主加给你的圣灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远。
经文:必有一位救赎主来到锡安-雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。耶和华说:“至于我与他们所立的约乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远;这是耶和华说的。”(以赛亚书59:20-21)
我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或译:训慰师;下同),叫他永远与你们同在, 就是真理的圣灵,…你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。 ...因为我活着,你们也要活着。 到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。 (约翰福音14:16-17,19-20)
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