【认识圣餐】圣餐就是神在肉身显现

圣餐，是使用葡萄汁和无酵饼制作而成。由已经受圣灵的人奉耶稣的名祝谢之后，灵化为耶稣的肉和血。

经文：

他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝了福，就擘开，递给他们，说：“你们拿着吃，这是我的身体”； 又拿起杯来，祝谢了，递给他们；他们都喝了。 耶稣说：“这是我立约的血，为多人流出来的。 我实在告诉你们，我不再喝这葡萄汁，直到我在　神的国里喝新的那日子。” (马可福音14:22-25)

耶稣明确指出：喝葡萄汁。这是由葡萄汁制作的圣餐杯。那么，为何葡萄汁这是耶稣的血？这是因为圣灵运行在其中。

从物质看来，这就是葡萄汁。但是，因为圣灵运行，在灵里已经发生改变，成为了耶稣的血。

经文：

论到他儿子－我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的； 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是　神的儿子。 (罗马书1:3-4)

地是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。 (创世记 1:2)

这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 (哥林多前书 12:11)

按照肉体，耶稣就是大卫的儿子。按照圣灵，耶稣就是大卫的造物主。

按照肉体，圣餐饼就是无酵饼。

按照圣灵，圣餐饼就是耶稣的肉。

按照肉体，圣餐杯就是葡萄汁。

按照圣灵，圣餐杯这就是耶稣的血。

经文：

因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到　神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 (彼得前书 3:18)

圣餐礼的本质，就是神在肉身显现，就是基督成了肉身来。有外在物质的肉身，里面是圣灵。外在有物质，里面有耶稣。

经文：

大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是　神在肉身显现，(提摩太前书 3:16)

凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于　神的；从此你们可以认出　神的灵来。(约翰一书 4:2)

因为有物质，所以我们肉体才吃得了圣餐。如果圣餐没有物质，你物质嘴巴牙齿喉咙肠胃如何吃喝圣餐？

又因为里面有圣灵，因此吃喝圣餐，这就是吃喝耶稣，就是吃喝生命的真粮，就是吃耶稣的肉，喝耶稣的血，吃了可得永生。

经文：

耶稣说：“因为　神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。”...耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 ...我就是生命的粮。 ...我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”...耶稣说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 (约翰福音6:32-33,35,41,48,51,53-56)

耶稣在旧约，与门徒一同吃喝圣餐。耶稣说，不再与门徒一起吃喝圣餐，要等到喝新的那日子。也就是要等到新约来到。也就是五旬节圣灵降临，门徒再次开始吃圣餐。

使徒保罗举办圣餐，明确说：无酵饼。又说：饭后拿起杯。也就是这是在吃饭。

物质上看来，这就是无酵饼，所以这才是吃饭。

从圣灵看来，这就是吃就是耶稣的肉，因为无酵饼已经灵化为耶稣的肉。

圣餐，这不是灵体，而是肉体，是神在肉身显现。

否认圣餐的物质性，就是否认基督在肉身显现。

否认圣餐的属灵性，亦是否认神成了肉身来。

五义救恩的本质就是神在肉身显现，就是耶稣十字架的救恩。因此，耶稣明确告诉我们：吃圣餐可得永远的生命，不吃圣餐没有永远的生命。

经文：

我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来， 祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍（有古卷：擘开）的，你们应当如此行，为的是记念我。” 饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。” ...所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。 (哥林多前书11:23-25,27-29)

所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。 (哥林多前书 5:8)

圣餐就是逾越节的宴席。吃圣餐饼就是吃逾越节的羔羊肉。耶稣就是逾越节的赎罪羔羊。

为什么吃逾越节的宴席的羔羊肉，必须要熟的，不能吃生的，必须用火烤？

也就是吃的圣餐饼必须是小麦粉饼烤熟的，不能吃生的小麦粉饼。烤熟了无酵饼才能吃，不能吃生的无酵饼。

在物质上，吃烤熟的无酵饼，我们肉体才能吸收消化，使我们得益处。

在灵里，也就必须经过圣灵的祝谢，这才是真正的耶稣的肉。也就是圣灵如火，使一个无酵饼灵化为耶稣的肉，成为我们生命的真粮。

用火烤羊羔肉，也就是耶稣的肉体必须在十字架受苦，才能救赎我们，因着耶稣的受苦，我们得着生命。所以，圣餐必须使用烤熟的无酵饼。

因此，举办祝谢圣餐礼者，必须已经受圣灵，所祝谢的圣餐礼，这才是真正圣餐礼，真正的耶稣的肉和血。五义救恩，就是神在肉身显现，就是耶稣十字架上救赎恩功。

经文：

要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。 ...当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。 不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。 不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。 (出埃及记12:6,8-10)

因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。(哥林多前书 5:7)

仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。(希伯来书 12:2)

耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。” 说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵！ 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”(约翰福音20:21-23)

岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ ...因为知道我们的旧人和他同钉十字架，(罗马书6:3,6)

既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有－无论是地上的、天上的－都与自己和好了。(歌罗西书 1:20)